노아와 가족이 방주에 들어가다

방주에 들어가는 장면은 홍수 기사의 문턱에 해당한다. 오랜 준비가 끝나고 심판이 시작되기 직전의 하루다. 창세기 6장 9절부터 7장 16절까지가 이 대목을 다룬다.

심판이 정해진 세상

창세기 6장은 땅이 하나님 앞에 부패하고 포악으로 가득했다고 적는다. 사람의 마음의 계획이 항상 악할 뿐이었다 (창 6:5). 하나님은 모든 육체를 땅에서 끝내기로 정하셨다. 그 한가운데서 노아는 의인이요 당대에 완전한 자로 기록됐다 (창 6:9).

방주를 지으라는 명령

하나님은 잣나무로 방주를 지으라 하시며 규격과 구조를 일러 주셨다 (창 6:14-16). 방주는 노아와 그 집과 짐승의 종류를 남기기 위한 수단이었다. 하나님은 미리 언약을 세우겠다고 말씀하셨다 (창 6:18). 배를 짓는 일 자체가 아직 오지 않은 심판을 믿는 행위였다.

가족과 짐승이 모이다

때가 이르자 하나님은 노아에게 온 집과 함께 방주로 들어가라고 하셨다 (창 7:1). 아내와 셈과 함과 야벳 그리고 세 며느리가 함께였다. 정결한 짐승은 암수 일곱씩 부정한 짐승은 암수 둘씩 들어갔다 (창 7:2-3). 종류를 남기려는 조치였다.

배에 오르던 날

노아와 아들들과 아내와 며느리들이 홍수를 피하여 방주로 들어갔다 (창 7:7). 성경은 노아가 여호와께서 자기에게 명하신 대로 다 준행했다고 적는다 (창 7:5). 명령과 실행 사이에 설명이 끼어들지 않는다. 이 기록 방식이 노아의 순종을 그대로 드러낸다.

여호와께서 문을 닫으시다

사람과 짐승이 다 들어간 뒤 여호와께서 그를 들여보내고 문을 닫으셨다 (창 7:16). 문을 닫은 주체가 사람이 아니라는 점이 이 문장의 초점이다. 곧 큰 깊음의 샘들이 터지고 하늘의 창들이 열렸다 (창 7:11). 방주 안과 밖이 그 순간 갈렸다.

성경 전체에서의 의미

베드로는 방주에서 물로 구원을 얻은 여덟 사람을 세례의 예표로 읽는다 (벧전 3:20-21). 예수께서는 노아의 날처럼 인자의 임함도 그러하리라고 하셨다 (마 24:37-39). 사람들이 먹고 마시며 지내다가 홍수가 나서 다 멸했다는 대목이다. 방주에 들어가는 장면은 그래서 준비된 자와 그렇지 않은 자를 가르는 그림으로 인용된다.

마무리

방주에 오르는 일은 큰 사건이 아니었다. 오래 지은 배 안으로 여덟 사람이 걸어 들어간 것이 전부다. 그 평범한 걸음 뒤에 문이 닫혔다.

함께 읽으면 좋은 구절

• 창세기 6:5 — 사람의 죄악이 세상에 가득함을 보시고
• 창세기 7:1 — 너와 네 온 집은 방주로 들어가라
• 창세기 7:5 — 노아가 여호와께서 자기에게 명하신 대로 다 준행하였더라
• 창세기 7:16 — 여호와께서 그를 들여보내고 문을 닫으시니라
• 마태복음 24:37-39 — 노아의 때와 같이 인자의 임함도 그러하리라