요밥

요밥이라는 이름은 창세기와 여호수아와 역대상에 각각 다른 사람으로 등장한다. 한 사람의 생애를 따라가는 이름이 아니다. 네 사람이 놓인 자리를 나누어 보는 편이 정확하다.

이름의 뜻

요밥은 부르짖다 또는 소리치다는 뜻의 히브리어 어근과 이어진 것으로 본다. 성경의 이름은 뜻을 담아 짓는 경우가 많았고 널리 쓰이는 이름은 여러 민족에 걸쳐 나타났다. 이스라엘 사람과 에돔 사람과 가나안 사람이 같은 이름을 쓴 예가 여기 있다. 셈 계열 언어를 공유하던 지역이었기에 가능한 일이다.

욕단의 막내아들 요밥

첫 번째 요밥은 창세기 10장의 열국의 계보에 있다. 셈의 후손 에벨에게 벨렉과 욕단이 났고 욕단에게 열세 아들이 있었다. 창세기 10장 29절은 그 명단을 이렇게 닫는다. '오빌과 하윌라와 요밥을 낳았으니 이들은 다 욕단의 아들이며.'
이 무리의 거주지는 메사에서 스발로 가는 길의 동쪽 산지였다(창 10:30). 역대상 1장 23절도 같은 이름으로 명단을 마친다.

에돔 왕 요밥

두 번째 요밥은 왕이다. 창세기 36장 31절은 이스라엘에 왕이 다스리기 전 에돔을 다스린 왕들을 소개한다. 벨라가 죽은 뒤 그 자리를 이은 사람이 요밥이다. '벨라가 죽고 보스라 사람 세라의 아들 요밥이 그를 대신하여 왕이 되었고'(창 36:33). 그가 죽은 뒤에는 데만 사람의 땅에서 온 후삼이 뒤를 이었다. 역대상 1장 44절이 같은 목록을 반복한다.

마돈 왕 요밥

세 번째 요밥은 가나안 북부의 왕이다. 여호수아가 남쪽을 정리하자 하솔 왕 야빈이 연합군을 부른다. '마돈 왕 요밥과 시므론 왕과 악삽 왕에게 사람을 보내고'(수 11:1). 모인 군대는 바닷가의 모래처럼 많았고 말과 병거도 셀 수 없었다. 여호수아는 메롬 물가에서 이들을 급습해 무찔렀다(수 11:7-8). 요밥의 이름은 패배한 연합군의 명단에 남는다.

베냐민 사람 요밥

네 번째 요밥은 베냐민 지파 계보에 있다. 역대상 8장은 사하라임이 모압 지방에서 아내들을 내보낸 뒤의 자손을 적는다. 9절은 '그의 아내 호데스에게서 요밥과 시비아와 메사와 말감을 낳았고'라고 기록한다. 이 사람들은 집안의 우두머리가 되었다. 앞의 세 요밥과 달리 이 요밥만 이스라엘 지파 안에 속한다.

성경 전체에서의 자리

네 요밥은 창세기의 열국 명단과 에돔 왕조와 가나안 전쟁과 이스라엘 지파 계보에 하나씩 놓인다. 성경의 기록은 이름을 겹쳐 쓰면서도 아버지와 출신지를 함께 적어 사람을 구별한다. 에돔 왕 목록은 야곱의 후손보다 먼저 왕정을 이룬 형제 민족을 보여 준다. 마돈 왕 이야기는 가나안 정복이 어떻게 끝났는지 알려 준다. 같은 이름 아래 서로 다른 역사가 흐른다.

마무리

요밥은 한 사람의 이야기가 아니다. 계보의 끝자락과 왕들의 명단과 전쟁 기록에 흩어진 이름이다. 성경을 읽을 때 이름만 보고 사람을 이으면 계보가 뒤엉킨다. 문맥이 사람을 가른다.

함께 읽으면 좋은 구절

• 창세기 10:29 — 오빌과 하윌라와 요밥을 낳았으니 이들은 다 욕단의 아들이며
• 창세기 36:31 — 이스라엘 자손을 다스리는 왕이 있기 전에 에돔 땅을 다스리던 왕들
• 창세기 36:33 — 보스라 사람 세라의 아들 요밥이 그를 대신하여 왕이 되었고
• 여호수아 11:1 — 마돈 왕 요밥과 시므론 왕과 악삽 왕에게 사람을 보내고
• 여호수아 11:8 — 여호와께서 그들을 이스라엘의 손에 넘겨 주셨으므로
• 역대상 8:9 — 그의 아내 호데스에게서 요밥과 시비아와 메사와 말감을 낳았고