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#여호수아

11개의 글

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길갈의 할례

chanceMoon2026-09-01

이스라엘은 요단을 건넌 직후 여리고로 진격하지 않았다. 하나님은 여호수아에게 부싯돌 칼을 만들어 백성에게 다시 할례를 행하라 명하셨다. 애굽에서 나온 세대는 광야에서 다 죽었고 그 뒤에 태어난 세대는 언약의 표를 받지 못한 채 자랐기 때문이다. 할례를 마친 뒤 하나님은 애굽의 수치를 굴려 보냈다고 선언하셨고 그 자리는 길갈로 불렸다. 이어 유월절을 지켰고 만나가 그쳤다. 가나안 정복의 첫 순서는 무기가 아니라 언약이었다. 여리고 성벽이 무너지는 일은 그 뒤에 이어진다. 할례는 본래 아브라함에게 주어진 언약의 표징이었다.

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가나안 땅

chanceMoon2026-09-01

가나안은 지중해와 요단강 사이에 놓인 고대 근동의 땅이다. 하나님은 아브라함에게 이 땅을 그 자손에게 주겠다고 약속하셨다. 이삭과 야곱에게도 같은 약속이 이어졌으나 세 족장은 나그네로 지냈다. 출애굽 뒤 이스라엘은 사십 년 광야를 지나 여호수아를 따라 이 땅에 들어간다. 정복이 끝난 뒤 땅은 열두 지파에게 분배되었다. 가나안 사람들은 바알과 아세라를 섬겼고 이스라엘은 그 길을 따르지 말라는 명령을 받았다. 신약은 이 기업을 더 나은 본향의 그림자로 읽는다.

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왕들의 연합

chanceMoon2026-09-01

성경에는 여러 왕이 손을 잡고 하나의 군대를 이룬 장면이 여러 번 나온다. 창세기 14장에서는 동방의 네 왕이 요단 평지의 다섯 왕을 치러 내려왔다. 여호수아 10장에서는 예루살렘 왕 아도니세덱이 아모리 다섯 왕을 모아 기브온을 쳤다. 여호와께서는 큰 우박을 내리셨고 태양이 머문 날이 그 전투에 기록됐다. 여호수아 11장에서는 하솔 왕 야빈이 북방 왕들을 불러 모았다. 수효가 바닷가 모래 같았으나 결과는 다르지 않았다. 연합이라는 방식은 성경에서 늘 같은 결말을 맞는다.

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가나안 사람

chanceMoon2026-09-01

가나안 사람은 오늘의 이스라엘과 레바논 일대에 살던 여러 부족을 함께 부르는 이름이다. 창세기 10장은 이들을 노아의 아들 함의 손자 가나안에게서 갈라져 나온 계보로 정리한다. 아브람이 세겜에 이르렀을 때에도 그 땅에는 이미 가나안 사람이 살고 있었다. 이들은 바알과 아세라를 섬겼고 자녀를 불살라 바치는 의식까지 행했다. 여호수아는 여리고를 시작으로 이 땅을 차지해 나갔다. 그러나 사사기에서 쫓아내지 못한 부족들이 그대로 남는다. 남겨진 이웃은 이스라엘의 신앙을 오래 흔들었다.

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요단 강

chanceMoon2026-09-01

요단 강은 헤르몬 산 기슭에서 시작해 갈릴리 바다를 지나 사해로 흘러든다. 성경에서 이 강은 늘 경계로 등장한다. 롯은 요단 지역의 물이 넉넉한 들을 보고 그쪽을 골랐다. 이스라엘은 언약궤를 앞세우고 마른 땅을 밟아 이 강을 건너 가나안에 들어갔다. 엘리야와 엘리사가 겉옷으로 물을 친 곳도 여기다. 나아만은 이 강에 일곱 번 몸을 담그고 나병에서 놓였다. 요한이 세례를 베풀던 자리도 요단이었고 예수께서도 그 물에서 올라오셨다. 좁은 강 하나가 성경 곳곳에서 국면이 바뀌는 자리로 등장한다.

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요밥

chanceMoon2026-09-01

요밥은 구약에서 네 사람에게 붙는 이름이다. 하나는 셈의 후손 욕단이 낳은 열세 아들 가운데 막내다. 둘은 이스라엘에 왕이 서기 전 에돔을 다스린 왕으로 보스라 출신 세라의 아들이다. 셋은 하솔 왕 야빈의 부름을 받아 여호수아와 맞선 마돈 왕이다. 넷은 베냐민 지파 사하라임이 아내 호데스에게서 얻은 아들이다. 이름의 뜻은 부르짖는다는 말과 이어져 있다. 네 사람은 시대도 민족도 다르며 서로 아무 관계가 없다. 같은 이름이 여러 곳에 흩어진 모습을 보여 주는 사례다.

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기르가스 족속

chanceMoon2026-09-01

기르가스 족속은 이스라엘이 들어가기 전 가나안에 살던 족속 가운데 하나다. 창세기 10장은 이들을 함의 아들 가나안에게서 난 자손으로 적는다. 하나님이 아브람과 언약을 세우실 때 주시겠다고 하신 땅의 주민 목록에도 이 이름이 들어 있다. 신명기 7장은 여호와께서 쫓아내실 일곱 족속을 열거하며 기르가스 족속을 두 번째로 부른다. 여호수아는 요단을 건너기 직전 백성에게 살아 계신 하나님이 이들을 쫓아내시리라고 말했다. 성경 밖 기록은 거의 남지 않았다.

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가나안

chanceMoon2026-09-01

가나안은 지중해와 요단강 사이에 놓인 땅이다. 남쪽 시내 반도에서 북쪽 레바논 산지까지 이어지며 오늘날 이스라엘과 레바논과 요르단 일부가 여기 들어간다. 하나님은 아브람에게 이 땅을 그의 자손에게 주겠다고 말씀하셨다. 야곱의 가족이 기근을 피해 애굽으로 내려간 뒤 사백 년이 지나 이스라엘은 여호수아를 앞세워 요단을 건넜다. 정복이 끝난 땅은 열두 지파에게 기업으로 나뉘었다. 히브리서는 이 땅이 주는 안식을 아직 남아 있는 안식의 그림자로 읽는다.

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가나안 입성과 하나님의 약속

chanceMoon2026-09-01

가나안 입성은 족장들에게 주신 땅의 약속이 실제로 이루어진 사건이다. 하나님은 아브라함에게 이 땅을 네 자손에게 주리라 하셨고 같은 말씀을 이삭과 야곱에게 다시 주셨다. 출애굽과 시내 산을 지난 백성은 정탐꾼의 보고 앞에서 물러섰고 사십 년을 광야에서 보냈다. 새 세대는 여호수아를 앞세워 요단을 건너 여리고를 무너뜨렸다. 여호수아 13장부터 21장까지는 땅을 지파별로 나눈 기록이다. 여호수아서는 여호와의 선한 말씀이 하나도 남김없이 이루어졌다고 맺는다.

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아모리 족속

chanceMoon2026-09-01

아모리는 이스라엘이 들어가기 전 가나안 산지를 차지하고 있던 족속이다. 창세기 족보는 이들을 함의 아들 가나안의 자손으로 적고 역사 기록은 메소포타미아에서 서쪽으로 옮겨온 셈족 계열로 본다. 하나님은 아브라함에게 아모리의 죄악이 아직 가득 차지 않았다며 심판의 때를 미루셨다. 광야를 지나온 이스라엘은 아모리 왕 시혼을 꺾고 요단 동편을 얻었다. 여호수아 시대에는 다섯 왕의 연합군이 기브온에서 무너졌다. 성경은 그들의 몰락을 군사력이 아니라 오래 미뤄졌던 판결의 집행으로 설명한다.

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아이

chanceMoon2026-09-01

아이는 여리고를 함락한 이스라엘이 다음으로 노린 가나안 중앙 산지의 작은 성읍이다. 정탐꾼은 병력 일부면 충분하다고 보고했으나 이스라엘은 도리어 쫓겨났고 삼십육 명을 잃었다. 원인은 여리고에서 바친 물건을 감춘 아간의 범죄였다. 아간이 아골 골짜기에서 처형된 뒤 하나님은 다시 진격을 명하셨다. 여호수아는 성읍 뒤에 복병을 두고 거짓 퇴각으로 적을 끌어냈다. 아이는 불타 돌무더기로 남았다. 패배와 승리를 가른 것은 병력이 아니라 언약이었다. 아이 성 하나가 언약 공동체의 상태를 그대로 드러냈다.

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