환상으로 말씀하신 하나님

성경에서 환상은 꿈이나 음성과 나란히 놓이는 계시의 한 형태다. 그것이 나타나는 지점은 대개 한 사람이나 한 민족의 진로가 갈리는 자리다. 아래 기록들은 그 공통점을 보여 준다.

환상이라는 방식

히브리 성경은 환상을 가리키는 낱말을 여러 개 쓴다. 잠든 중에 오는 것도 있고 깨어 있는 상태에서 보는 것도 있다. 공통점은 사람이 청하지 않았는데 주어졌다는 점이다.
환상의 내용은 대개 짧고 명령형이다. 설명이 길게 붙는 경우는 드물다. 받은 사람은 해석보다 순종을 요구받는다.

아브라함이 본 환상

창세기 15장 1절은 이 일 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하였다고 기록한다. 두려워하지 말라 나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급이라는 말씀이 이어진다.
이 환상은 아브람이 그돌라오멜과 싸운 뒤에 왔다. 승리한 직후에 두려워하지 말라는 말이 온 셈이다. 같은 장에서 자손의 약속과 언약의 예식이 뒤따른다.

야곱이 애굽으로 내려가기 전

창세기 46장 2절에서 하나님이 밤에 이상 중에 이스라엘에게 말씀하신다. 야곱아 야곱아 하고 부르시니 그가 내가 여기 있나이다 하고 답한다.
야곱은 브엘세바에 이르러 제사를 드린 참이었다. 애굽으로 내려가기를 두려워하지 말라는 말씀과 큰 민족을 이루게 하겠다는 약속이 함께 주어진다. 이 환상이 이스라엘의 애굽 체류를 하나님의 계획 안에 놓는다.

사무엘에게 임한 말씀

사무엘상 3장은 여호와의 말씀이 희귀하여 이상이 흔히 보이지 않았다고 시작한다. 어린 사무엘이 밤중에 부르는 소리를 듣고 엘리에게 세 번 달려간다.
15절은 사무엘이 아침까지 누웠다가 여호와의 집 문을 열었고 그 이상을 엘리에게 알게 하기를 두려워하였다고 적는다. 내용은 엘리 집안에 임할 심판이었다. 이 환상에서 사무엘의 선지자 직무가 시작된다.

이사야와 에스겔의 환상

이사야 1장 1절은 책 전체를 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 유다와 예루살렘에 관하여 본 이상이라고 소개한다. 6장의 성전 환상에서 그는 보좌에 앉으신 주를 보고 자기 입술이 부정하다고 고백한다.
에스겔 1장 1절은 그발 강가 사로잡힌 자 중에 있을 때 하늘이 열리며 하나님의 모습을 보았다고 기록한다. 포로가 된 백성 한가운데서 온 환상이다. 심판의 선언과 회복의 약속이 그의 책 안에서 나란히 간다.

신약의 환상

사도행전 10장에서 베드로는 지붕 위에서 환상을 본다. 각종 짐승이 담긴 보자기가 내려오고 잡아 먹으라는 음성이 세 번 반복된다. 이 환상 뒤에 그는 고넬료의 집으로 들어간다.
사도행전 16장 9절에서 바울은 밤에 마게도냐 사람이 서서 도와 달라고 청하는 환상을 본다. 일행은 곧 유럽으로 건너간다. 두 기록 모두 복음이 어디로 갈지를 정하는 자리에 환상이 놓인다.

마무리

환상의 목록을 이어 놓으면 한 흐름이 보인다. 언약이 흔들려 보일 때, 백성이 포로가 되었을 때, 복음이 새 지역으로 넘어갈 때 환상이 왔다. 받은 사람은 대개 두려워했고 그 두려움 앞에 두려워하지 말라는 말이 먼저 주어졌다.

함께 읽으면 좋은 구절

• 창세기 15:1 — 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하여 이르시되 두려워하지 말라
• 창세기 46:2 — 하나님이 밤에 이상 중에 이스라엘에게 나타나 이르시되 야곱아 야곱아
• 사무엘상 3:15 — 사무엘이 그 이상을 엘리에게 알게 하기를 두려워하더라
• 이사야 1:1 — 유다와 예루살렘에 관하여 본 이상이라
• 에스겔 1:1 — 하늘이 열리며 하나님의 모습이 내게 보이니
• 사도행전 16:9 — 마게도냐로 건너와서 우리를 도우라 하거늘