놋 땅

놋 땅은 성경에 단 한 번 나온다. 가인이 여호와 앞을 떠나 에덴 동쪽 놋 땅에 거주했다는 구절이다(창 4:16). 짧은 한 줄이지만 그 앞뒤 문맥이 이 지명의 뜻을 정해 준다.

형제를 죽인 뒤

가인은 밭에서 동생 아벨을 쳐 죽였다. 하나님이 네 아우 아벨이 어디 있느냐고 물으시자 그는 모른다고 답했다. 땅이 아우의 피를 받았으므로 밭을 갈아도 소출을 내지 않으리라는 선고가 내렸다. 그리고 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라는 말씀이 이어졌다(창 4:12).

가인의 호소와 하나님의 표

가인은 형벌이 너무 무겁다고 말했다. 주의 낯을 뵈옵지 못하며 만나는 자마다 자기를 죽이겠다는 두려움이었다. 하나님은 가인을 죽이는 자에게 벌이 칠 배로 내리리라 하셨다.
그리고 가인에게 표를 주어 아무도 그를 죽이지 못하게 하셨다(창 4:15). 심판과 보호가 한 대목 안에 함께 놓인다.

이름에 담긴 뜻

놋이라는 이름은 히브리어 나드에서 왔고 유리하다 또는 떠돌다라는 뜻이다. 가인에게 내린 선고에 쓰인 말과 같은 뿌리다. 지명 자체가 그의 처지를 그대로 옮겨 놓은 셈이다. 어떤 이들은 놋을 실제 지역이 아니라 방황하는 삶을 가리키는 표현으로 읽기도 한다.

위치를 알 수 없는 땅

성경은 놋 땅의 경계나 이웃 지역을 말하지 않는다. 다른 어느 책에도 다시 나오지 않는다. 알 수 있는 정보는 에덴 동쪽이라는 방향뿐이다.
창세기 3장 24절에서 하나님은 에덴 동쪽에 그룹들과 두루 도는 불 칼을 두셨다. 동쪽은 창세기 초반에서 하나님의 임재로부터 멀어지는 방향으로 반복해 나온다.

놋에서 세워진 성

가인은 놋 땅에서 아내와 동침해 에녹을 낳았다. 그리고 성을 쌓고 아들의 이름을 따라 그 성을 에녹이라 불렀다(창 4:17). 유리하는 자가 되리라는 말을 들은 사람이 정착지를 만든 것이다.
그 후손 가운데 라멕이 나오고 야발과 유발과 두발가인이 이어진다. 목축과 악기와 철 기구가 이 계보에서 시작된다. 문명의 발전과 폭력의 심화가 나란히 기록된다.

성경 전체에서의 의미

놋 땅은 죄가 사람을 어디로 데려가는지 보여 준다. 하나님 앞을 떠났다는 표현이 가인의 자리를 규정한다. 히브리서 11장 4절은 아벨의 제사를 믿음의 본보기로 든다.
요한일서 3장 12절은 가인을 악한 자에게 속해 아우를 죽인 사람으로 부른다. 유다서 11절도 가인의 길을 경고의 예로 든다.

마무리

놋은 지도에 표시할 수 없는 땅이다. 성경은 그 위치보다 그곳이 어디에서 떠난 자리인지에 관심을 둔다. 가인은 표를 받아 목숨을 지켰으나 임재 밖에서 살았다. 첫 살인 뒤에 놓인 이 지명이 그 거리를 이름으로 남겼다.

함께 읽으면 좋은 구절

• 창세기 4:12 — 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라
• 창세기 4:15 — 여호와께서 가인에게 표를 주사 만나는 자에게 죽임을 면하게 하시니라
• 창세기 4:16 — 가인이 여호와 앞을 떠나 에덴 동쪽 놋 땅에 거주하더니
• 창세기 4:17 — 성을 쌓고 그의 아들의 이름으로 성을 이름하여 에녹이라 하니라
• 히브리서 11:4 — 믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로
• 요한일서 3:12 — 가인 같이 하지 말라 그는 악한 자에게 속하여 그 아우를 죽였으니