바로의 신하들

바로의 신하란 애굽 왕을 곁에서 섬기던 관리 전체를 가리킨다. 성경은 그들의 이름을 거의 적지 않는다. 그러나 요셉의 생애와 출애굽 사건에서 이들은 매번 결정적인 자리에 서 있다.

애굽 왕궁의 신하 제도

애굽에서 바로는 신으로 여겨지는 왕이었다. 신하들은 그 권위를 떠받치는 조직이었고 각자 맡은 직무가 뚜렷했다. 술 맡은 관원은 왕이 마실 잔을 직접 손에 올렸고 떡 굽는 관원은 왕의 상에 오르는 음식을 책임졌다.
왕과 가장 가까운 자리일수록 신임이 두터웠고 그만큼 위험도 컸다. 왕의 뜻을 거스르면 곧바로 옥에 갇혔다. 요셉이 팔려 간 보디발의 집도 이런 신하 가운데 하나였다.

감옥에서 만난 두 관원장

형들에게 팔린 요셉은 애굽에 이르러 바로의 신하 보디발의 집에서 일했다. 누명을 쓰고 옥에 갇힌 뒤 그곳에서 술 맡은 관원장과 떡 굽는 관원장을 만난다. 두 사람은 왕에게 잘못을 저질러 갇혀 있었다.
어느 날 밤 둘은 각각 꿈을 꾸고 근심에 잠긴다. 요셉은 해석이 하나님께 있다고 말한 뒤 두 꿈을 풀어 준다. 술 맡은 관원장은 사흘 안에 자리로 돌아가고 떡 굽는 관원장은 나무에 달린다는 말이었다.

그대로 이루어진 해몽

사흘 뒤는 바로의 생일이었다. 왕은 모든 신하를 위해 잔치를 베풀고 두 관원장을 옥에서 불러냈다. 술 맡은 관원장은 예전처럼 잔을 왕의 손에 올렸고 떡 굽는 관원장은 매달렸다. 창세기 40장 20절부터 22절은 요셉이 말한 그대로 되었다고 기록한다.

요셉을 바로 앞에 세운 사람들

두 해가 지나 바로가 꿈을 꾸었을 때 애굽의 술객과 박사들은 아무도 풀지 못했다. 그때 술 맡은 관원장이 옥에서 만난 히브리 청년을 기억해 냈다. 요셉은 왕 앞에 불려 나가 일곱 해 풍년과 일곱 해 흉년을 알렸다. 바로는 그를 애굽 전국의 총리로 세웠다.

모세 앞에서 흔들린 신하들

세월이 흐른 뒤 모세는 이스라엘을 내보내라고 바로에게 요구한다. 재앙이 거듭되자 신하들이 먼저 왕을 말리기 시작했다. 출애굽기 10장 7절에서 그들은 이 사람이 언제까지 우리 함정이 되겠느냐고 묻는다. 애굽이 이미 망한 줄을 왕이 알지 못하느냐는 말이었다.
그러나 바로는 마음을 굳게 했다. 결국 장자를 치는 마지막 재앙이 임한 뒤에야 이스라엘을 내보냈다.

성경 전체에서의 의미

신하들은 애굽 종교와 왕권을 지탱하던 사람들이다. 요셉의 해몽과 모세의 재앙은 그 체계가 하나님 앞에서 무력함을 드러냈다. 애굽의 지혜자들은 왕의 꿈을 풀지 못했고 술객들은 재앙을 멈추지 못했다.
동시에 이들은 하나님의 약속이 진행되는 자리에 놓였다. 요셉을 기억해 낸 술 맡은 관원장의 한마디가 야곱의 집안을 흉년에서 건졌다.

마무리

성경은 바로의 신하들을 영웅으로도 악인으로도 그리지 않는다. 그들은 왕을 섬기다가 갇히고 풀려나고 때로는 왕에게 바른말을 했다. 그런 평범한 관리들의 자리에서 요셉의 길이 열렸고 출애굽의 시간이 다가왔다.

함께 읽으면 좋은 구절

• 창세기 40:8 — 해석은 하나님께 있지 아니하니이까
• 창세기 40:20-22 — 바로의 생일에 두 관원장의 일이 요셉의 말대로 되니라
• 창세기 41:9 — 술 맡은 관원장이 내가 오늘 내 죄를 기억하나이다 하고 말하다
• 창세기 41:41 — 바로가 요셉을 애굽 온 땅의 총리로 세우다
• 출애굽기 10:7 — 바로의 신하들이 어느 때까지 이 사람이 우리의 함정이 되리이까 하다