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#요셉
감옥
성경에서 감옥은 재판이나 처형을 기다리는 자를 가두던 자리다. 구약에서는 구덩이나 경비병이 지키는 집처럼 임시 시설에 가까웠고 요셉과 예레미야가 그런 곳에 갇혔다. 신약에 오면 로마의 제도가 정비되어 세례 요한과 사도들이 정식 옥에 갇힌다. 바울은 갇힌 자리에서 서신을 썼고 그 글이 신약 정경에 남았다. 성경은 감옥을 실제 장소로 다루면서 동시에 죄에 매인 상태를 가리키는 말로도 쓴다. 예수는 갇힌 자에게 자유를 선포하러 왔다고 말했다. 갇힌 자리에서도 하나님의 일이 멈추지 않았다는 점이 이 주제의 핵심 줄기다.
술 맡은 관원장의 기억
요셉이 옥에서 나온 계기는 술 맡은 관원장의 한마디였다. 바로가 두 꿈을 꾸었으나 애굽의 어떤 지혜자도 풀지 못했다. 그때 관원장이 두 해 전 옥에서 만난 히브리 청년을 떠올렸다. 요셉은 왕 앞에 서서 일곱 해 풍년과 일곱 해 흉년을 알리고 곡식 저장을 제안했다. 바로는 그를 애굽 온 땅의 총리로 세웠다. 늦게 찾아온 기억이 결국 제자리에 놓였다. 요셉은 두 해 전 그의 꿈을 풀어 주며 자기를 기억해 달라고 청했으나 그는 잊고 있었다. 창세기 41장은 늦게 찾아온 기억이 이야기의 방향을 어떻게 갈랐는지 보여 준다.
술 맡은 관원장이 요셉을 잊다
요셉은 옥에서 술 맡은 관원장의 꿈을 풀어 주고 사흘 뒤 복직을 예고했다. 그리고 자기를 기억해 바로에게 말해 달라고 부탁했다. 해석은 그대로 이루어졌으나 복직한 관원장은 요셉을 잊었다. 창세기 40장은 그 한 줄로 끝나고 요셉의 옥살이는 만 이 년 더 이어진다. 이 공백은 이야기의 실패가 아니라 요셉이 바로 앞에 서기까지의 준비 기간이었다. 사람의 망각이 하나님의 시간표를 바꾸지 못했다. 요셉은 옥에서도 간수장의 신임을 얻어 다른 죄수들을 맡아 관리했다. 창세기 41장에서 바로가 꿈을 꾸고 나서야 그의 이름이 다시 불린다.
형들의 반응과 요셉에게로 돌아옴
창세기 42장부터 45장까지 요셉의 형들은 애굽을 두 차례 오간다. 첫 여정에서는 정탐꾼으로 몰려 시므온을 볼모로 두고 돌아왔다. 두 번째 여정에는 아버지가 끝내 내준 베냐민이 함께했다. 요셉은 은잔을 베냐민의 자루에 넣게 해 마지막 시험을 걸었다. 유다가 동생 대신 종이 되겠다고 나서자 요셉은 더 참지 못하고 정체를 밝혔다. 형들의 반응이 바뀌었을 때 비로소 형제 관계가 다시 세워졌다. 요셉은 하나님이 생명을 구원하시려고 자기를 먼저 보내셨다고 말했다. 신약의 스데반도 이 사건을 하나님의 섭리로 다시 읽는다.
형들의 죄책감과 르우벤의 책망
창세기 42장의 형들은 애굽 총리 앞에서 사흘을 갇혔다가 풀려난 뒤 서로에게 옛일을 꺼낸다. 아우를 팔던 날 그가 애걸하던 소리를 못 들은 척했다는 고백이다. 장남 르우벤은 자기가 그때 말리지 않았느냐며 형제들을 책망한다. 그러나 그 역시 요셉을 몰래 빼내려다 실패한 사람이었다. 형들은 통역을 사이에 두고 말했으므로 요셉이 다 듣는 줄 몰랐다. 이십 년 만에 터져 나온 양심이 화해의 출발점이 된다. 요셉은 통역 뒤에서 그 말을 다 듣고 물러가 울었다. 형들이 달라졌는지 확인하려던 시험은 여기서부터 시작된다.
형제들의 두 번의 출발
기근이 가나안을 덮치자 야곱은 열 아들을 애굽으로 보낸다. 막내 베냐민만 곁에 남긴 채였다. 창세기 42장에서 요셉은 형들을 알아보지만 이들은 알아보지 못한다. 시므온이 볼모로 잡히고 나머지는 곡식을 싣고 돌아간다. 양식이 다시 떨어지자 야곱은 결국 베냐민을 내놓기로 한다. 유다가 그 아이의 안전을 담보하겠다고 나선다. 두 번째 길에는 예물과 두 배의 돈과 막내가 함께 실린다. 첫 길은 곡식을 사러 간 걸음이었고 두 번째 길에는 가족의 운명이 걸려 있었다. 이 이동이 야곱의 온 집안을 애굽으로 옮기는 문을 연다.