세겜

세겜은 창세기 34장에만 등장하는 인물이다. 성경은 그의 감정을 비교적 자세히 적어 두었다. 그러면서도 그 감정이 처음 저지른 행위를 덮지 못한다는 사실을 분명히 한다.

세겜의 출신과 지위

세겜은 히위 족속 하몰의 아들이었다. 하몰은 그 지역을 다스리던 추장이었고 성읍 이름도 세겜이었다. 창세기 34장 19절은 세겜이 그 아버지 집에서 가장 존귀한 자였다고 기록한다.
야곱의 집안은 그 성읍 앞에 장막을 친 이방인이었다. 두 집단의 지위 차이가 뒤이은 협상의 배경이 된다.

첫 번째 행동

창세기 34장 2절은 세겜이 디나를 보고 끌어다가 강제로 욕보였다고 전한다. 본문은 이 행위를 어떤 식으로도 정당화하지 않는다. 7절에서 야곱의 아들들은 이 일을 이스라엘 가운데서 행하지 못할 일이라고 부른다.

그 뒤에 나타난 감정

3절은 그의 마음이 야곱의 딸 디나에게 깊이 이끌려 그 소녀를 사랑하고 그의 마음에 닿게 말했다고 기록한다. 성경이 가해자의 감정을 이렇게 적는 경우는 드물다. 세겜의 태도는 단순한 욕망에 그치지 않았다는 뜻이다.
그러나 감정의 진실함이 행위의 성격을 바꾸지는 않는다. 본문은 두 사실을 나란히 놓아둔다.

아내로 달라는 청

4절에서 세겜은 아버지 하몰에게 이 소녀를 내 아내로 얻어 달라고 말한다. 당시 관습에서 혼인은 이런 사태를 수습하는 통상적인 방법이었다. 두 집안의 관계를 정식으로 묶는 절차이기도 했다.
12절에서 세겜은 값을 아무리 많이 요구해도 다 주겠다고 말한다. 오직 소녀를 아내로 달라는 요청이었다.

하몰의 제안과 야곱 아들들의 대답

하몰은 야곱과 그 아들들에게 두 백성이 서로 혼인하며 함께 살자고 제안했다. 땅에서 매매하고 기업을 얻으라는 조건도 덧붙였다. 야곱의 아들들은 속임수로 대답했다.
할례받지 않은 사람에게 누이를 줄 수 없으니 성읍의 모든 남자가 할례를 받으라는 조건이었다. 세겜은 야곱의 딸을 기뻐했으므로 지체하지 않고 그 일을 행했다.

세겜의 최후

사흘째 되는 날 성읍 남자들이 아직 아파할 때 시므온과 레위가 칼을 들고 들어갔다. 하몰과 그 아들 세겜도 그 자리에서 죽었다. 형제들은 세겜의 집에서 디나를 데리고 나왔다.

성경 전체에서의 의미

세겜의 기록은 감정과 책임을 분리해 보여 준다. 그는 사랑을 말했고 값을 치르려 했으며 할례까지 받았다. 그러나 처음 행위가 남긴 상처와 분노는 그대로 남았다.
창세기 34장은 이 사건에서 어느 편도 옳다고 말하지 않는다. 세겜의 폭력도 야곱 아들들의 속임수와 학살도 모두 그 결과와 함께 기록될 뿐이다.

마무리

성경 인물 가운데 세겜만큼 짧게 등장하면서 감정이 자세히 적힌 사람은 많지 않다. 본문은 그를 악인으로 단순화하지도 동정하지도 않는다. 한 장 안에서 그의 행위와 마음과 죽음이 모두 끝난다.

함께 읽으면 좋은 구절

• 창세기 34:2 — 하몰의 아들 세겜이 그를 보고 끌어들여 욕되게 하고
• 창세기 34:3 — 그 마음이 깊이 야곱의 딸 디나에게 연연하며 그를 사랑하여
• 창세기 34:4 — 이 소녀를 내 아내로 얻게 하여 주소서
• 창세기 34:12 — 아무리 큰 혼수와 예물을 청할지라도 내가 주리니
• 창세기 34:19 — 그는 그 아버지 집에서 가장 존귀하였더라
• 창세기 34:25-26 — 시므온과 레위가 하몰과 그 아들 세겜을 칼로 죽이다