아비멜렉이 아브라함을 부르다

창세기 20장에서 가장 날이 선 대목은 하나님의 경고가 아니다. 이방 왕이 아브라함을 마주 세우고 던진 세 마디 질문이다. 그 자리에서 누가 누구를 꾸짖는지 보면 이 장의 성격이 드러난다.

이 대면이 놓인 자리

사건은 소돔과 고모라가 무너진 뒤에 벌어진다. 아브라함은 남방으로 옮겨 가데스와 술 사이에 머물다 그랄에 들어갔다. 그곳에서 그는 사라를 자기 누이라고 소개했고 왕이 사라를 데려갔다.
하나님은 그 밤 꿈으로 아비멜렉을 막으셨다. 왕은 아침에 신하들을 모아 사실을 알린 뒤 곧바로 아브라함을 불렀다.

첫 번째 물음

왕의 첫마디는 피해자의 말이다. 네가 어찌하여 우리에게 이렇게 하였느냐(창 20:9). 우리라는 말에 주목할 만하다. 왕 개인의 일이 아니라 나라 전체의 일로 받아들이고 있다는 뜻이다.

두 번째 물음

이어 왕은 원인을 묻는다. 내가 무슨 죄를 네게 지었기에 네가 나와 내 나라가 큰 죄에 빠질 뻔하게 하였느냐(창 20:9). 그는 자기가 먼저 해를 끼친 일이 있는지 되짚는다. 아무 잘못도 하지 않았는데 죄의 자리로 떠밀렸다는 항의다. 왕은 이어 네가 합당하지 아니한 일을 내게 행하였도다라고 못 박는다.

세 번째 물음

마지막 질문은 동기를 겨눈다. 네가 무슨 뜻으로 이렇게 하였느냐(창 20:10). 사실 관계는 이미 밝혀졌으니 남은 것은 이유였다. 왕은 변명이 아니라 설명을 요구했다.

뒤바뀐 자리

이 장면의 구도는 뒤집혀 있다. 하나님의 언약을 받은 사람이 이방 왕 앞에서 해명하는 처지가 되었다. 도덕적으로 우위에 선 쪽은 그랄의 왕이다.
아브라함의 대답은 두려움에서 나왔다. 이 곳에는 하나님을 두려워함이 없으니 내 아내로 말미암아 나를 죽일까 생각하였다는 것이다(창 20:11). 그는 사라가 이복 누이라는 점과 아버지 집을 떠날 때 미리 맞춰 둔 약속도 밝혔다(창 20:12-13).

문책 뒤의 처리

왕은 따진 뒤 곧바로 일을 정리했다. 사라를 남편에게 돌려보내고 양과 소와 종들을 주었다. 내 땅이 네 앞에 있으니 네가 보기에 좋은 대로 거주하라고 말했다(창 20:15). 사라에게는 은 천 개를 주어 그 결백을 공개적으로 밝혔다. 문책은 보복으로 이어지지 않았다.

성경 전체에서의 의미

성경은 부름받은 사람의 실패를 감추지 않는다. 아브라함은 믿음의 조상으로 불리지만 이 장에서는 이방 왕에게 꾸중을 듣는다. 같은 구도가 애굽에서도 있었다. 바로 역시 어찌하여 그를 네 아내라고 내게 말하지 아니하였느냐고 물었다(창 12:18).
그럼에도 하나님은 그를 선지자라 부르시고 그의 기도를 들으셨다. 부르심은 사람의 흠결로 취소되지 않는다는 점이 이 장의 결론이다.

마무리

아비멜렉의 세 질문은 짧지만 정확했다. 무엇을 했고 왜 그런 대접을 받아야 하며 무슨 뜻이었느냐는 물음이다. 아브라함은 그 앞에서 자기 두려움을 인정했다. 이 대면 뒤에 사라는 남편에게 돌아갔다.

함께 읽으면 좋은 구절

• 창세기 20:9 — 네가 어찌하여 우리에게 이렇게 하였느냐
• 창세기 20:10 — 네가 무슨 뜻으로 이렇게 하였느냐
• 창세기 20:11 — 이 곳에는 하나님을 두려워함이 없으니
• 창세기 20:12-13 — 그는 나의 이복 누이로서 내 아내가 되었음이니라
• 창세기 20:15 — 내 땅이 네 앞에 있으니 네가 보기에 좋은 대로 거주하라
• 창세기 12:18 — 어찌하여 그를 네 아내라고 내게 말하지 아니하였느냐