성경이야기·인물이야기

알모닷

알모닷은 창세기 10장 열국 족보에 나오는 셈의 후손이다. 에벨의 아들 욕단이 낳은 열세 아들 가운데 첫째로 기록된다. 성경은 그의 생애를 전하지 않고 이름과 순서만 남긴다. 형제들의 이름이 아라비아 반도 남부 지명과 겹쳐 같은 권역의 부족과 연결짓는 견해가 오래 이어져 왔다. 이 족보는 홍수와 바벨탑 이후 민족들이 흩어진 결과를 정리한 목록이다. 창세기 11장은 다시 벨렉 계열로 좁혀 아브라함에 이른다. 알모닷의 이름은 그 좁혀지는 길목에 놓여 있다.

창세기 10장 열국 족보에 셈의 후손으로 알모닷이 나온다. 욕단의 맏아들이며 그 이름 뒤에 열두 형제가 이어진다. 본문은 그의 생애를 말하지 않고 계보 안의 자리만 남긴다.

셈에서 욕단까지

노아의 세 아들 가운데 셈의 계열은 아르박삿 셀라 에벨로 이어진다. 에벨에게 두 아들이 있었는데 벨렉과 욕단이다(창 10:25). 벨렉 계열에서 훗날 아브라함이 나오고 욕단 계열은 따로 갈라진다.
알모닷은 욕단의 열세 아들 가운데 첫째로 기록된다(창 10:26). 역대상 1장 20절이 같은 목록을 되풀이한다.

열국 족보 속 자리

창세기 10장은 홍수 이후 흩어진 민족들의 목록이다. 노아의 세 아들에게서 나온 후손이 각기 언어와 지역과 나라를 이루었다고 본문은 정리한다. 이 목록은 단순한 혈통 기록이 아니라 당대의 세계 지도 노릇을 한다. 알모닷의 이름도 한 사람이자 한 집단을 함께 가리킨다.

아라비아 남부와의 연결

욕단의 아들들이 정착한 곳을 본문은 메사에서 스발로 가는 길의 동쪽 산지라고 적는다(창 10:30). 하살마웨 세바 오빌 하윌라 같은 형제들의 이름이 아라비아 반도 남부의 지명과 겹친다.
그래서 알모닷도 같은 권역의 부족과 연결짓는 견해가 오래 이어져 왔다. 다만 성경 본문 자체는 그 위치를 특정하지 않는다.

이름의 뜻을 둘러싼 논의

알모닷을 측량하는 자나 헤아릴 수 없음으로 풀이하는 시도가 있었다. 이름 안에 넓은 영토나 큰 무리를 담았다고 보는 해석이다. 근거로 삼을 자료가 부족해 추정에 머문다. 성경이 남긴 정보는 아버지의 이름과 형제들의 순서뿐이다.

흩어짐과 다시 좁혀지는 계보

바벨탑 이후 사람들이 온 땅에 흩어진 일과 이 족보는 이어져 있다. 생육하고 번성하여 땅에 충만하라는 명령이 실제로 이루어진 결과를 보여주는 목록이다(창 9:1).
창세기 11장은 다시 벨렉 계열로 시선을 좁혀 데라와 아브라함에 이른다. 알모닷의 이름은 그 좁혀지는 과정 바로 앞에 놓인다.

성경 전체에서의 의미

열국 족보는 이스라엘 한 민족만 하나님의 관심 아래 있지 않음을 보여준다. 아브라함을 부르신 일도 땅의 모든 족속이 복을 얻게 하려는 부르심이었다(창 12:3). 사도행전은 하나님이 한 혈통에서 모든 민족을 만드셨다고 말한다(행 17:26). 알모닷 같은 이름들은 그 한 혈통의 넓이를 보여주는 표시다.

마무리

알모닷은 성경에서 두 번 언급되고 사라진다. 그런데도 이름이 남은 까닭은 그 계보가 향하는 방향 때문이다. 흩어진 민족의 목록 끝에 한 사람을 부르는 이야기가 이어진다.

함께 읽으면 좋은 구절

  • 창세기 10:26 — 욕단은 알모닷과 셀렙과 하살마웨와 예라를 낳고
  • 창세기 10:25 — 에벨은 두 아들을 낳고 하나의 이름을 벨렉이라 하였으니
  • 창세기 10:30 — 그들이 거주하는 곳은 메사에서부터 스발로 가는 길의 동쪽 산이었더라
  • 창세기 9:1 — 생육하고 번성하여 땅에 충만하라
  • 창세기 12:3 — 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라
  • 사도행전 17:26 — 인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사
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