마지막 축복과 예언

성경은 인물이 세상을 떠나기 직전이나 오래 헤어지기 직전에 남긴 말을 따로 기록한다. 그 말에는 축복과 함께 앞날을 내다보는 내용이 담긴다. 이 항목은 구약과 신약의 주요 사례를 모아 그 성격을 정리한다.

마지막 말이 갖는 무게

고대 이스라엘에서 임종 직전의 축복은 단순한 인사가 아니었다. 아버지가 아들에게 남기는 말은 상속과 지위를 함께 정했다. 이삭이 야곱에게 준 축복을 에서가 되돌리지 못한 장면이 이를 보여 준다(창 27:33-38). 성경은 이런 말을 예언과 나란히 놓아 기록한다.

야곱이 열두 아들에게 한 말

창세기 49장은 야곱이 아들들을 불러 후일에 당할 일을 말하는 장면이다. 각 아들이 받은 말은 그 성품과 지파의 앞날을 함께 담는다. 르우벤은 장자의 위엄을 잃고 시므온과 레위는 흩어지리라는 말을 듣는다. 유다에게는 규가 유다를 떠나지 아니하며 통치자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하리라는 말이 주어진다(창 49:10). 왕조의 뿌리가 여기서 지목된다.

모세가 지파들에게 한 축복

신명기 33장은 모세가 죽기 전 이스라엘 자손에게 준 복이다. 각 지파의 몫과 역할이 하나씩 언급된다. 레위에게는 주의 법도를 야곱에게 주의 율법을 이스라엘에게 가르치는 직분이 주어진다(신 33:10). 마지막에는 영원하신 하나님이 네 처소가 되시니 그 영원하신 팔이 네 아래에 있도다라는 말이 놓인다(신 33:27).

다윗의 마지막 말

사무엘하 23장 1절부터 7절은 다윗의 마지막 말을 시의 형태로 전한다. 다윗은 사람을 공의로 다스리는 자를 아침 햇빛 같다고 노래한다. 그리고 하나님이 나와 더불어 영원한 언약을 세우사 만사에 구비하고 견고하게 하셨다고 말한다(삼하 23:5). 자기 집안의 공로가 아니라 언약이 근거로 제시된다.

예수께서 승천 전에 하신 말씀

사도행전 1장은 예수께서 제자들을 떠나기 직전의 자리를 적는다. 예수께서는 예루살렘을 떠나지 말고 아버지께서 약속하신 것을 기다리라 하셨다(행 1:4). 이어서 성령이 임하시면 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하셨다(행 1:8). 누가복음 24장 50절과 51절은 예수께서 손을 들어 축복하시며 하늘로 올려지셨다고 적는다.

바울이 에베소 장로들에게 한 고별

사도행전 20장 17절부터 38절은 바울이 밀레도에서 에베소 장로들을 불러 한 말이다. 바울은 자기가 그들과 함께 지낸 날을 되짚고 앞으로 결박과 환난이 기다린다고 말한다. 그리고 내가 떠난 후에 사나운 이리가 너희에게 들어와서 그 양 떼를 아끼지 아니하리라 경고한다(행 20:29). 축복과 경고가 한자리에 놓인 고별이다.

성경의 마지막 축복

요한계시록은 마지막 장에서 다시 오리라는 약속으로 닫힌다. 이것들을 증언하신 이가 이르시되 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서(계 22:20). 이어지는 마지막 절은 주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을지어다라는 축복이다(계 22:21). 성경 전체가 축복의 문장으로 끝난다.

마무리

마지막 말은 개인의 유언에 그치지 않는다. 야곱의 말은 지파의 경계를 정했고 다윗의 말은 언약을 확인했으며 사도의 말은 교회의 방향을 잡았다. 축복만 있지도 않고 경고만 있지도 않다. 성경은 두 가지를 함께 남긴다.

함께 읽으면 좋은 구절

• 창세기 49:10 — 규가 유다를 떠나지 아니하며
• 신명기 33:10 — 주의 법도를 야곱에게 주의 율법을 이스라엘에게 가르치며
• 사무엘하 23:5 — 그가 나와 더불어 영원한 언약을 세우사
• 사도행전 1:8 — 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라
• 사도행전 20:29 — 내가 떠난 후에 사나운 이리가 너희에게 들어와서
• 요한계시록 22:20 — 내가 진실로 속히 오리라