싯딤 골짜기 전투

창세기 14장은 갑자기 왕들의 이름을 줄줄이 늘어놓는다. 족장 이야기 한가운데 국제전 기록이 끼어든 셈이다. 이 전투가 중요한 이유는 결말에 롯과 아브람이 걸려 있기 때문이다.

반란이 일어난 배경

엘람 왕 그돌라오멜은 사해 남쪽 성읍들을 오래 복속시키고 있었다. 조공을 바치던 다섯 성읍이 마침내 등을 돌린다. 소돔 왕 베라와 고모라 왕 비르사를 비롯해 아드마 왕 시납과 스보임 왕 세메벨과 벨라 곧 소알 왕이 그 무리였다.
창세기 14장 1절과 2절은 이들을 친 네 왕도 나란히 적는다. 시날 왕 아므라벨과 엘라살 왕 아리옥과 엘람 왕 그돌라오멜과 고임 왕 디달이다.

싯딤 골짜기라는 전장

싯딤 골짜기는 사해 부근의 저지대다. 본문은 이곳이 역청 구덩이로 가득했다고 알려 준다. 천연 아스팔트가 솟는 땅이었고 자원이 나는 만큼 분쟁도 잦았다. 전장을 고른 쪽에게 유리한 지형은 아니었다.

역청 구덩이가 가른 승부

창세기 14장 10절은 전투의 결말을 지형으로 설명한다. 소돔 왕과 고모라 왕이 달아나다가 구덩이에 빠지고 나머지는 산으로 도망쳤다. 무기보다 땅이 승패를 결정한 장면이다.
그돌라오멜 쪽이 성읍을 차지하고 재물과 양식을 거두어 갔다. 사람도 함께 끌려갔다.

롯이 끌려가다

끌려간 사람 가운데 롯이 있었다. 그는 소돔에 자리를 잡고 살던 참이었다. 앞서 아브람과 갈라설 때 눈에 좋아 보이는 땅을 골랐던 결과가 여기서 드러난다. 도망친 한 사람이 아브람에게 이 소식을 전한다.

아브람의 야습

아브람은 집에서 나고 자란 삼백십팔 명을 무장시켜 곧바로 북쪽으로 올라간다. 추격은 단까지 이어졌다. 창세기 14장 15절과 16절은 그가 밤에 군사를 나누어 적을 쳤다고 기록한다. 다메섹 북쪽 호바까지 쫓아가 재물과 사람을 모두 되찾았다.
롯과 그의 소유와 부녀들도 함께 돌아왔다. 족장 한 사람의 사병 조직이 연합군을 뒤흔든 셈이다.

멜기세덱의 축복

돌아오는 길에 살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 들고 나온다. 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었다. 창세기 14장 19절과 20절에서 그는 아브람을 축복하고 원수를 넘기신 하나님을 찬송한다. 아브람은 얻은 것의 십분의 일을 그에게 준다.
소돔 왕이 재물을 나누자고 제안했을 때 아브람은 실 한 오라기도 받지 않겠다고 답한다. 승리의 공을 누구에게 돌리는지가 분명해지는 대목이다.

성경 전체에서의 의미

멜기세덱은 시편 110편 4절에서 다시 등장한다. 히브리서 7장은 이 제사장을 길게 다루며 그리스도의 제사장직을 설명하는 근거로 삼는다. 족보도 계보도 적히지 않은 왕이자 제사장이라는 점이 논의의 출발점이 된다.
싯딤 골짜기 전투는 그 만남을 만들어 낸 사건이다. 지역 분쟁 기록이 뒤로 갈수록 신학의 재료가 된다.

마무리

이 전투에서 아브람은 땅도 왕권도 얻지 않았다. 그가 회수한 것은 조카와 이웃의 재산이었다. 기록은 승전보다 그 뒤의 만남에 더 많은 줄을 쓴다. 창세기 14장이 남긴 것은 전황이 아니라 멜기세덱이라는 이름이다.

함께 읽으면 좋은 구절

• 창세기 14:2 — 네 왕이 소돔 왕 베라와 고모라 왕 비르사를 치니라
• 창세기 14:10 — 싯딤 골짜기에는 역청 구덩이가 많은지라
• 창세기 14:16 — 그의 조카 롯과 그의 재물과 부녀와 친척을 다 찾아왔더라
• 창세기 14:20 — 아브람이 그 얻은 것에서 십분의 일을 멜기세덱에게 주었더라
• 시편 110:4 — 너는 멜기세덱의 서열을 따라 영원한 제사장이라