아브람과 롯의 목자 다툼

창세기 13장은 아브람과 롯이 갈라서는 장면이다. 다툼의 원인은 미움이 아니라 재산이었다. 아브람은 먼저 양보했고 하나님은 그 자리에서 약속을 다시 확인하셨다.

애굽에서 올라온 두 집안

아브람은 기근을 피해 내려갔던 애굽에서 가축과 은과 금을 얻어 올라왔다. 그는 네게브를 거쳐 벧엘과 아이 사이 옛 제단 자리로 돌아왔다(창 13:3-4). 조카 롯도 같은 길을 함께 걸었다.
롯은 하란의 아들로 아브람이 갈대아 우르를 떠날 때부터 동행한 사람이다. 두 집안은 한 무리처럼 움직였고 재산도 나란히 불어났다.

땅이 감당하지 못한 재산

문제는 가축이었다. 창세기 13장 6절은 그 땅이 두 사람을 함께 두기에 넉넉하지 못했다고 적는다. 소유가 많아 동거할 수 없었다는 뜻이다. 물과 풀밭이 부족하니 목자들이 먼저 부딪쳤다.
게다가 가나안 사람과 브리스 사람이 그 땅에 살고 있었다(창 13:7). 목초지 다툼은 두 집안의 관계만이 아니라 주변의 시선까지 흔드는 문제였다.

아브람이 내놓은 제안

아브람이 먼저 입을 열었다. 그는 우리가 한 친족이니 다투지 말자고 말한 뒤 온 땅이 네 앞에 있다고 했다(창 13:8-9). 롯이 왼쪽으로 가면 자기는 오른쪽으로 가겠다고 했다. 나이와 부름의 순서로 보면 선택은 아브람의 몫이었다. 그는 그 권리를 조카에게 넘겼다. 땅을 약속하신 분이 따로 계시다는 판단이 양보의 바탕이었다.

롯이 고른 요단 들판

롯은 눈을 들어 요단 온 들판을 보았다. 물이 넉넉한 그 땅은 여호와의 동산 같고 애굽 땅 같았다(창 13:10). 롯은 동쪽으로 옮겨 소돔까지 장막을 쳤다. 성경은 곧이어 소돔 사람이 악하며 여호와 앞에 큰 죄인이었다고 덧붙인다(창 13:13). 눈에 보이는 조건만 따진 선택이 어떤 결과를 낳는지는 창세기 14장과 19장이 이어서 보여준다.

롯이 떠난 뒤 주어진 약속

롯이 갈라진 뒤 하나님이 아브람에게 말씀하셨다. 눈을 들어 동서남북을 바라보라 하시고 보이는 땅을 그와 그 자손에게 영원히 주겠다고 하셨다(창 13:14-15). 자손은 땅의 티끌 같아 셀 수 없으리라 하셨다. 이어 그 땅을 종과 횡으로 두루 다녀 보라고 명하셨다. 아브람은 헤브론 마므레 상수리 수풀로 옮겨 그곳에 제단을 쌓았다(창 13:18).

성경 전체에서의 의미

이 사건은 아브라함 언약이 사람의 계산과 무관하게 굳게 서 있음을 보여준다. 히브리서 11장 9절은 아브라함이 약속의 땅에서 나그네처럼 장막에 거했다고 말한다. 좋은 땅을 먼저 고르지 않은 사람에게 땅 전체가 약속으로 주어졌다.
베드로후서 2장 7절은 롯을 의로운 사람으로 부르면서도 그가 무법한 자들의 행실에 시달렸다고 적는다. 눈에 보이는 이익을 앞세운 선택의 값이 그 한 구절에 담겨 있다.

마무리

창세기 13장의 갈라짐은 실패가 아니라 정리였다. 아브람은 권리를 내려놓고 약속을 붙들었다. 롯은 풍경을 붙들고 소돔으로 향했다. 두 사람의 길은 여기서 갈렸다.

함께 읽으면 좋은 구절

• 창세기 13:8-9 — 우리는 한 친족이라 다투지 말자
• 창세기 13:10-13 — 롯이 요단 들판을 택하여 소돔까지 이르다
• 창세기 13:14-17 — 보이는 땅을 네 자손에게 영원히 주리라
• 히브리서 11:9 — 약속의 땅에 나그네같이 거류하여 장막에 거하였으며
• 베드로후서 2:7 — 무법한 자들의 행실로 고통당하던 의로운 롯