하나님이 이삭에게 복을 주시다

창세기 26장은 이삭 한 사람에게 온전히 집중하는 유일한 장이다. 아버지의 그늘에 가려 조용해 보이던 인물이 여기서는 흉년과 시기와 다툼을 정면으로 지난다. 그 과정에서 하나님의 복이 어떤 모양으로 나타나는지 드러난다.

태어나기 전에 정해진 약속

하나님은 아브라함에게 사라가 아들을 낳을 것이라 하시며 그 아이의 이름을 이삭이라 하라 하셨다. 그리고 이삭과 그 후손에게 언약을 영원한 언약으로 세우겠다고 하셨다(창 17:19).
약속의 상속자가 태어나기 전에 이미 지목된 셈이다. 이삭이 받은 복은 그가 얻어 낸 것이 아니라 물려받은 것이다.

흉년에 그랄로

아브라함 때와 같은 흉년이 다시 들었다. 이삭은 곡식을 찾아 애굽으로 내려가려 했다. 그때 하나님이 나타나 애굽으로 가지 말고 이 땅에 머물라 하셨다.
"내가 너와 함께 있어 네게 복을 주고 내가 이 모든 땅을 너와 네 자손에게 주리라" 하신 말씀이 그 자리에서 다시 확인되었다(창 26:3). 아브라함에게 하신 맹세를 이루겠다는 약속이었다.

흉년에 백 배를 거두다

이삭은 그랄에 머물며 씨를 뿌렸다. 흉년이 계속되는 땅에서 그해에 백 배를 거두었다(창 26:12). 창대하고 왕성하여 마침내 거부가 되었다는 기록이 뒤따른다.
양과 소와 종이 늘자 블레셋 사람들이 그를 시기했다. 복이 눈에 보이는 형태로 나타나면 갈등도 따라온다.

우물을 둘러싼 다툼

블레셋 사람들은 아브라함의 종들이 팠던 우물을 흙으로 메웠다. 그랄 왕 아비멜렉은 이삭에게 떠나 달라고 했다. 이삭은 골짜기로 옮겨 아버지가 팠던 우물을 다시 팠다.
새로 판 우물마다 목자들이 다투었다. 에섹과 싯나라는 이름이 그 다툼에서 나왔다. 세 번째 우물에서야 다툼이 없었고 이삭은 그곳을 르호봇이라 불렀다(창 26:22). 그는 한 번도 힘으로 맞서지 않았다.

브엘세바의 화친

이삭이 브엘세바로 올라갔을 때 하나님이 다시 나타나 아브라함의 하나님이라 자신을 밝히시고 복을 약속하셨다. 이삭은 그곳에 제단을 쌓고 장막을 쳤다.
같은 시기에 아비멜렉이 군대 장관을 데리고 찾아왔다. 여호와께서 너와 함께 계심을 보았다는 것이 그들의 말이었다. 두 편은 서로 해하지 않기로 맹세했다(창 26:26-31). 밀려나기만 하던 사람이 결국 화친의 상대로 인정받았다.

성경 전체에서의 의미

이삭의 생애는 언약이 한 세대에서 끊기지 않는다는 사실을 보여 준다. 아브라함과 이삭과 야곱으로 이어지는 계보는 이후 하나님을 부르는 호칭 자체가 되었다.
히브리서는 이삭과 야곱을 아브라함과 함께 약속을 유업으로 받은 사람으로 묶는다(히 11:9). 세 사람 모두 약속의 땅에서 장막 생활을 했다. 땅을 완전히 차지하지 못한 채 살았지만 약속은 그들에게 이미 주어져 있었다.

마무리

이삭에게 주어진 복은 재산과 우물과 평화라는 눈에 보이는 형태로 나타났다. 그러나 본문이 반복해 강조하는 것은 그가 머물라는 말씀을 지켰다는 사실이다. 흉년의 땅에 남는 선택이 백 배의 수확으로 이어졌다.

함께 읽으면 좋은 구절

• 창세기 17:19 — 이삭과 그 후손에게 언약을 영원한 언약으로 세우리라
• 창세기 26:3 — 이 땅에 거류하면 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주리라
• 창세기 26:12 — 그 땅에서 농사하여 그해에 백 배나 얻었고
• 창세기 26:22 — 다투지 않은 우물을 르호봇이라 부르다
• 창세기 26:26-31 — 아비멜렉과 맺은 화친의 맹세
• 히브리서 11:9 — 동일한 약속을 유업으로 함께 받은 이삭과 야곱