밧단아람

이삭과 야곱의 아내가 모두 이 땅에서 왔다. 밧단아람은 아브라함 가문이 갈대아 우르를 떠나 정착한 하란 일대를 가리킨다. 창세기의 족장 이야기는 가나안과 이 지역을 오가며 전개된다.

이름과 위치

밧단아람은 '아람의 들' 또는 '아람의 평야'라는 뜻이다. 아람은 오늘날 시리아와 북부 메소포타미아에 걸친 지역을 부르던 이름이다. 성경은 이 땅을 하란 성읍과 묶어 말한다. 아브라함의 아버지 데라가 우르를 떠나 머문 곳이 하란이었고 그의 친족은 그곳에 남았다.
반유목 생활과 목축이 이 지역의 살림살이였다. 족장 이야기에 자주 나오는 가축 떼와 품삯 다툼은 그런 배경에서 나왔다.

리브가의 고향

창세기 25장 20절은 이삭이 사십 세에 리브가를 아내로 맞았다고 기록한다. 리브가는 밧단아람 사람 브두엘의 딸이며 아람 사람 라반의 누이였다. 아브라함은 가나안 여인 중에서 며느리를 구하지 않고 종을 자기 고향 친족에게 보냈다. 이 선택이 밧단아람을 언약 가문의 혼인 상대지로 만들었다.

야곱의 도피

야곱은 형 에서의 장자권과 축복을 가로챈 뒤 목숨을 잃을까 두려워 달아났다. 이삭은 야곱에게 밧단아람으로 가서 외조부 브두엘의 집에 이르라고 명했다(창 28:2). 아내도 외삼촌 라반의 딸들 가운데서 얻으라고 덧붙였다. 도피는 동시에 언약 가문의 혈통을 잇는 여정이 되었다.

라반의 집에서 보낸 이십 년

야곱은 밧단아람에서 레아와 라헬을 아내로 맞았다. 열두 아들 가운데 열한 명이 이 땅에서 태어났고 그들이 이스라엘 지파의 조상이 되었다. 라반은 품삯을 여러 번 바꾸며 야곱을 붙들었다. 야곱의 가축 떼는 그 사이에 크게 불어났다.

가나안으로 돌아오다

창세기 31장 18절은 야곱이 밧단아람에서 모은 가축과 재물을 이끌고 아버지 이삭이 있는 가나안 땅으로 향했다고 전한다. 라반은 뒤쫓아 왔으나 두 사람은 길르앗에서 언약을 맺고 갈라섰다. 밧단아람 시절은 야곱의 성품을 다듬은 기간이었다. 속이던 사람이 속임을 당하며 배운 세월이었다.

성경 전체에서의 의미

신명기 26장 5절은 이스라엘의 신앙 고백을 '내 조상은 방랑하는 아람 사람이라'는 말로 시작한다. 이스라엘은 자기 뿌리가 가나안 토박이가 아니라 아람 땅에서 온 나그네였음을 해마다 되새겼다. 호세아 12장 12절도 야곱이 아람의 들로 도망하여 아내를 얻으려 양을 쳤다고 회상한다. 밧단아람은 언약 백성이 어디서 왔는지 알려 주는 지명이다.

마무리

밧단아람에는 제단도 성전도 세워지지 않았다. 혼인과 노동과 다툼이 이어진 평범한 목축 지대였다. 그러나 이스라엘 열두 지파의 어머니들과 대부분의 아들들이 이곳에서 나왔다. 하나님의 약속은 그런 일상의 자리에서 자랐다.

함께 읽으면 좋은 구절

• 창세기 25:20 — 이삭이 밧단아람 출신 리브가를 아내로 맞다
• 창세기 28:2 — 밧단아람 외조부의 집으로 가서 아내를 얻으라
• 창세기 31:18 — 밧단아람에서 모은 재물을 이끌고 가나안으로 향하다
• 신명기 26:5 — 내 조상은 방랑하는 아람 사람이라
• 호세아 12:12 — 야곱이 아람의 들로 도망하여 양을 치다