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#창세기 30장
라헬이 빌하를 야곱에게 주다
레아가 아들을 넷 낳는 동안 라헬에게는 아이가 없었다. 그는 언니를 시기해 야곱에게 자식을 낳게 하라 그렇지 않으면 죽겠다고 했다. 야곱은 자기가 하나님을 대신하겠느냐며 화를 냈다. 라헬은 여종 빌하를 남편에게 주며 그가 자기 무릎에 아이를 낳게 하겠다고 말했다. 빌하는 단과 납달리를 낳았고 라헬이 그 이름을 붙였다. 사라가 하갈을 세웠던 방식과 같은 선택이었다. 이 두 아들도 열두 지파에 들어간다. 이름 자체가 자매 사이의 다툼을 담고 있다. 창세기는 이 집안의 어지러움을 감추지 않고 남겼다.
야곱의 자손 명단
야곱에게는 네 여인에게서 열두 아들과 딸 디나가 태어났다. 레아가 여섯 아들과 디나를 낳았고 라헬이 요셉과 베냐민을 낳았다. 라헬의 여종 빌하에게서 단과 납달리가 나왔고 레아의 여종 실바에게서 갓과 아셀이 나왔다. 이름은 대부분 어머니가 그 순간에 한 말에서 지어졌다. 열두 아들은 그대로 이스라엘 열두 지파의 조상이 되었다. 다만 지파 명단은 문맥에 따라 조금씩 달라진다. 명단 전체와 그 차이를 함께 정리한다. 유다에게서 다윗의 계보가 나오고 레위에게서 제사장 직분이 나왔다. 이름마다 그날의 사정이 붙어 있다.
레아가 잇사갈과 스불론을 낳다
창세기 30장 후반부에서 레아는 다시 두 아들을 낳는다. 잇사갈과 스불론이다. 레아는 잇사갈을 하나님이 주신 값이라 했고 스불론에게는 남편이 자기와 함께 살리라는 바람을 담았다. 두 아들에게서 나온 지파는 이스르엘 골짜기와 해변 길목에 자리를 잡았다. 이름에 담긴 뜻과 지파의 땅이 어떻게 이어지는지, 복음서가 이 지역을 왜 다시 언급하는지 정리한다. 잇사갈은 시세를 아는 지파로 기억되고 스불론은 배가 드나드는 해변을 받았다. 사사기와 역대상이 두 지파를 다시 부른다. 마태복음은 스불론 땅을 복음의 첫 무대로 적는다.
레아가 딸 디나를 낳다
창세기 30장 21절은 레아가 딸을 낳고 디나라 이름했다고만 적는다. 아들이 태어날 때마다 붙던 작명의 사연이 여기에는 없다. 그런데 이 한 절은 창세기 34장으로 곧장 이어진다. 세겜에서 벌어진 일이 야곱 집안을 흔들고 시므온과 레위의 앞날까지 바꿔 놓기 때문이다. 디나의 출생 기록이 왜 이토록 짧은지, 그 이름이 어디까지 영향을 남겼는지 살펴본다. 창세기 34장의 사건은 시므온과 레위의 기업이 흩어지는 결과로 이어졌다. 야곱의 임종 축복이 그 일을 다시 언급한다. 이름 하나만 남은 기록이 지파의 지도까지 바꿔 놓았다.