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#베냐민
형들의 반응과 요셉에게로 돌아옴
창세기 42장부터 45장까지 요셉의 형들은 애굽을 두 차례 오간다. 첫 여정에서는 정탐꾼으로 몰려 시므온을 볼모로 두고 돌아왔다. 두 번째 여정에는 아버지가 끝내 내준 베냐민이 함께했다. 요셉은 은잔을 베냐민의 자루에 넣게 해 마지막 시험을 걸었다. 유다가 동생 대신 종이 되겠다고 나서자 요셉은 더 참지 못하고 정체를 밝혔다. 형들의 반응이 바뀌었을 때 비로소 형제 관계가 다시 세워졌다. 요셉은 하나님이 생명을 구원하시려고 자기를 먼저 보내셨다고 말했다. 신약의 스데반도 이 사건을 하나님의 섭리로 다시 읽는다.
형제들의 두 번의 출발
기근이 가나안을 덮치자 야곱은 열 아들을 애굽으로 보낸다. 막내 베냐민만 곁에 남긴 채였다. 창세기 42장에서 요셉은 형들을 알아보지만 이들은 알아보지 못한다. 시므온이 볼모로 잡히고 나머지는 곡식을 싣고 돌아간다. 양식이 다시 떨어지자 야곱은 결국 베냐민을 내놓기로 한다. 유다가 그 아이의 안전을 담보하겠다고 나선다. 두 번째 길에는 예물과 두 배의 돈과 막내가 함께 실린다. 첫 길은 곡식을 사러 간 걸음이었고 두 번째 길에는 가족의 운명이 걸려 있었다. 이 이동이 야곱의 온 집안을 애굽으로 옮기는 문을 연다.
라헬
라헬은 라반의 작은 딸이며 레아의 동생이고 야곱의 아내다. 야곱은 그를 얻으려고 칠 년을 일했으나 혼인날 밤 라반이 레아를 들여보냈다. 다시 칠 년을 채운 뒤에야 라헬과 살게 되었다. 언니가 아들을 넷 낳는 동안 라헬은 아이를 갖지 못해 괴로워했고 여종 빌하를 야곱에게 주었다. 하나님이 그를 기억하시자 요셉이 태어났다. 둘째 아들 베냐민을 낳다가 그는 에브랏 길에서 숨졌고 야곱은 그 무덤 위에 비를 세웠다. 예레미야와 마태복음은 그 무덤을 슬픔의 상징으로 다시 인용한다. 요셉과 베냐민 두 지파가 그에게서 나왔다.
베냐민을 위한 유다의 간청
기근이 길어지자 야곱의 아들들은 두 번째로 애굽에 내려갔다. 총리가 된 요셉은 정체를 밝히지 않은 채 은잔을 베냐민의 자루에 넣게 했다. 잔이 나오자 막내는 종으로 남을 처지가 되었다. 이때 유다가 앞으로 나섰다. 그는 늙은 아버지가 막내를 잃으면 살지 못한다고 아뢰고 자기가 대신 종이 되겠다고 청했다. 요셉을 팔자고 말했던 그 입에서 나온 제안이다. 요셉은 더 참지 못하고 형제들에게 자기를 알렸다. 이 탄원 뒤에 야곱의 온 집안이 애굽으로 내려간다. 유다의 변화가 가장 뚜렷하게 드러난 대목이다.
유다가 대신 종이 되겠다고 하다
요셉의 은잔이 베냐민의 자루에서 나오자 형제들은 모두 애굽 총리 앞으로 끌려왔다. 잔을 가진 자만 종으로 삼겠다는 말에 유다가 앞으로 나섰다. 그는 아버지가 이 아이를 유난히 사랑하며 그가 돌아오지 않으면 백발이 슬퍼 스올로 내려가리라고 호소했다. 자기가 아버지에게 담보가 되었으니 아이를 대신하여 종으로 남겠다고 청했다. 요셉을 은에 팔자고 했던 사람이 아우를 위해 자기를 내놓은 것이다. 이 말이 끝나자 요셉은 더 참지 못했다. 그는 소리 내어 울며 자기가 요셉임을 형들에게 밝힌다. 시험은 그 자리에서 끝났다.
형들이 요셉 앞에 절하다
요셉이 어릴 때 꾼 두 꿈은 곡식 단과 해와 달과 열한 별이 그에게 절하는 내용이었다. 그 꿈이 형들의 미움을 샀고 그는 이집트로 팔려 갔다. 흉년이 들어 곡식을 사러 온 형들이 총리 요셉 앞에서 땅에 엎드리면서 꿈이 그대로 이루어졌다. 요셉은 신분을 감춘 채 정탐꾼 혐의를 씌우고 막내 베냐민을 데려오게 했다. 유다가 베냐민 대신 종이 되겠다고 나서자 요셉은 더 참지 못하고 자기를 밝혔다. 창세기는 이 장면을 보복이 아니라 재회로 맺는다. 야곱의 온 집안이 이 만남 뒤에 고센 땅으로 옮겨 갔다.